SELAMAT DATANG DI BLOG YONIF LINUD 433/JS ----------------- SELAMAT DATANG DI BLOG YONIF LINUD 433/JS ----------------- SELAMAT DATANG DI BLOG YONIF LINUD 433/JS <-------------------------------> Disini Kami juga menerima pemesanan : Pembuatan Taman, Design Grafis, Shooting dan Editing Video... bagi yang berminat silahkan klik IKLAN atau KONTAK KAMI ( Kapten Parlan alias Munde ).
SEJARAH SINGKAT YONIF LINUD 433/JS KOSTRAD
Kostrad dilahirkan saat Indonesia sedang sibuk-sibuknya melakukan pembebasan Irian Barat (Papua) dari tangan Belanda. Kala itu, ia diberi nama Korps Tentara I/Tjadangan Umum Angkatan Darat (Korra I/Tjaduad), yang terdiri dari Divisi Infanteri Korra I/Tjaduad dan Brigade Infanteri 3/Para. Tujuan pembentukannya tidak lain sebagai pasukan tempur ’cadangan’ yang selalu siap jika diperlukan. Sebab, menurut perhitungan militer di masa itu dalam sebuah organisasi tempur diperlukan kesatuan-kesatuan tempur cadangan yang belum terikat dalam penugasan tempur tertentu. Berkaitan dengan itu, Kepala Staf TNI Angkatan Darat RI Jenderal TNI Abdul Haris Nasution tanggal 27 Desember 1960, kemudian menetapkan pembentukan Tjaduad dengan Surat Keputusan No 1067/12/1960, yang dilanjutkan dengan SK Men/Pangab tahun 1961 tadi. Sekitar dua tahun kemudian, tepatnya 15 Agustus 1963, Korra I/Tjaduad secara resmi dilebur menjadi Kostrad. Yakni berdasarkan Surat Keputusan Men/Pangab No KPTS 178/2/1963 yang dikeluarkan tanggal 19 Februari 1963. Di masa itu ditetapkan bahwa Markas Komando Kostrad adalah markas komando utama (kotama) pembinaan dan operasi. Tugas pokoknya adalah membina kesiapan operasi atas segenap jajaran komandonya, serta menyelenggarakan operasi pertahanan keamanan tingkat strategik sesuai dengan kebijakan Panglima ABRI. Setelah operasi pembebasan Irian Barat (Papua), pasukan Baret Hijau tersebut dapat dikatakan tak penah absen untuk operasi militer lainnya, seperti penumpasan G-30S/PKI, Trisula, Penumpasan Pasukan Gerilya Rakyat Serawak (PGRS) atau Pasukan Gerilya Rakyat Kalimantan Utara (Paraku), dan operasi Seroja di Timor Timur. Sedangkan untuk tingkat internasional, Kostrad terlibat dalam pasukan penjaga perdamaian PBB di berbagai belahan dunia.

Kunjungan Pangkostrad

Kariango. 14 Setember 2008. Kunjungan Pangkostrad Letjen TNI George Toisuta ke Brigif Linud 3 dimaksudkan untuk melihat langsung kondisi Brigif Linud 3 secara langsung. Dalam pengarahan Pangkostrad menyampaikan bangga akan kekompakan Brigif Linud 3 dengan masyarakat sekitarnya. Pada akhir pidatonya Pangkostrad menitipkan agar prajurit selalu mengacu pada norma yang berlaku dalam bergaul dengan masyarakat.

Diambil dari situs Brigif Linud-3 TBS.

Sambutan Danbrigif Linud 3 pada silaturahmi "Pakar"

Berita ini sebenarnya sudah terlambat namun pada kesempatan kami postkan agar personel Yonif Linud 433/JS yang berada di Medan Operasi bisa membaca dan mengetahui informasi yang berkembang di satuan. Informasi ini kami ambil dari situs Brigif Linud-3 TBS.

Bali.
01 September 2008.
Pada kesempatan silaturahmi Pakar di CafeBali, Danbrigif Linud 3 Kolonel Inf Doni Monardo memberikan sambutan tentang perkembangan terakhir dari satuan Brigif Linud 3. Yang menonjol dari Binsat tersebut adalah berlangsungnya pembudidayaan pohon Trembesi dalam rangka penghijauan yang dicanangkan pemerintah dengan agenda sejuta pohon. Hal tersebut disisi lain menjadikan keuntungan bagi prajurit Brigif Linud 3, dimana harga bibit pohon Trembesi yang relatif mahal sehingga menambah keuntungan bagi ekonomi keluarga prajurit. Selanjutnya pembinaan prajurit dalam aspek bela diri, sekarang kurang lebih seribu prajurit Kariango mempunyai kemampuan beladiri karate dengan level sabuk hitam atau Dan I. Atraksi kolosal dari prajurit pernah di tampilkan pada HUT Kostrad di Jakarta. Sebagaian besar atlit Kostrad pada lomba Ton Tangkas TNI AD berasal dari Brigif Linud 3, hal yang sangat membanggakan. Lingkungan Asrama Brigif Linud 3 selain sudah melaksanakan penghijauan juga dilaksanakan pengaspalan jalan dalam komplek asrama dan akses masuk ke satuan yang mana kondisi jalan sudah mulus dan lancar, demikian perkembangan satuan Brigif Linud 3 yang dijelaskan Danbrigif Linud 3 pada acara silaturahmi Pakar. Semoga pembangunan satuan tersebut akan berkelanjutan oleh pejabat yang berikutnya sehingga menambah kecintaan kepada almamater satuan bagi Pakar.

PUTRA PAPUA PEACE IN LEBANON

Nama yang tak asing lagi bagi prajurit JULISIRI yaitu CPL SELSIUS WORABAI biasa dipanggil pak KASUARI.Dia adalah salah satu putra papua yang pertama ikut tergabung dalam kontingen garuda.Dia memang orang yang berdedikasi tinggi,loyal,dan punya banyak prestasi yang ia rai sehingga Dia pantas di pilih ikut dalam KONTINGEN GARUDA XXIII-B/UNIFIL.Selain itu juga Dia mempunyai kelebihan di luar dari tugas pokoknya yaitu ARSITEK BANGUNAN.dan Dia juga tidak perna ketinggalan dalam penugasan dalam negeri seperti penugasan operasi di PAPUA sebanyak Enam kali penugasan.operasi SEROJA TIM-TIM sebanyak Tiga kali dan operasi DARMIL NAD sebanyak Dua kali penugasan. PAMPRES di AMBON dan lain-lain.Tak diherankan pula CPL CELSIUS yang mempunyai anak Tiga ini mampu bersaing dengan negara-negara lain yang tergabung dalam Perdamaian di Lebanon yaitu dalam pertandingan power Game dan Billiyard Dia merai juara Tiga se UNIFIL.Salah satu putra papua yang telah mengharumkan nama baik Bangsa ini patut mendapatkan penghargaan dari UNITED NATIOS dan Tanda jasa dari Negara.

Nasionalisme Butuh Pemimpin Kuat

Oleh
Mayjen TNI Saurip Kadi
(Penulis buku Mengutamakan Rakyat)

JAUH sebelum Indonesia berdiri, penduduk Nusantara sudah majemuk. Orang Tengger, Baduy, Dayak, Irian, dan banyak lagi penduduk pedalaman lainnya sudah mengenal Tuhan tanpa agama. Keturunan Tionghoa sudah ke kelenteng. Yang terjadi setelah ada republik, terlebih pada masa Orde Baru, kebhinekaan yang ada justru menjadi sumber malapetaka.

Juga, tidak sedikit anak bangsa ini yang menjadi korban akibat kemajemukan, bahkan oleh penampilan negara itu sendiri. Setidaknya, mereka tidak bisa membuat KTP. Orang Dayak yang bertato tidak bisa masuk TNI, padahal tato bagi Suku Dayak adalah lambang kejantanan. Begitu pula, etnis Tionghoa tidak bisa beribadah di kelenteng (baru sejak pemerintahan Gus Dur etnis Tionghoa bisa ritual kembali di kelenteng).
Karena itu, ke depan, yang terpenting adalah kejelasan konsep bagaimana kebhinekaan ini dikelola. Apakah kita akan meneruskan gaya Orde Baru, di mana yang bhineka itu diudek jadi satu, atau yang bermacam-macam ini cukup dibingkai, dan bingkai itu bernama Indonesia.
Agar bingkai tersebut kuat, hanya ada satu syarat, yaitu ketika negara menjamin kesetaraan terhadap setiap individu, kelompok, daerah, golongan, etnis, budaya, dan juga agama. Ke depan tidak boleh lagi model lama diteruskan. Dulu karena alasan SARA orang diciduk dan belakangan ini negara membiarkan, bahkan terlibat dalam penzaliman sesama warga negara atas nama aliran sesat.
Manfaat Negara
Nasionalisme ke depan tidak mungkin lagi didasarkan hanya pada ikatan imajiner karena sama-sama dijajah Belanda dan Jepang. Bangsa ini juga harus berani menghentikan model lama dalam pengelolaan negara yang justru merusak rasa nasionalisme tersebut.


Karena itu, atas nama nasionalisme, pemegang lisensi proyek-proyek infrastruktur haruslah orang Indonesia. Dalam kenyataannya, cara itu tidak membawa manfaat bagi rakyat sama sekali. Keberadaan pemegang saham orang dalam negeri yang hanya bermodal lisensi tersebut justru membuat waktu ROI (return of invesment) menjadi bertambah panjang.
Artinya, untuk mengembalikan dana investasi, rakyat dibebani tambahan beberapa tahun. Hanya bermodal ''lisensi'' dan sedikit dana eksplorasi, pemegang saham sektor pertambangan bisa mengeruk uang dalam jumlah sangat besar dari money market. Sementara pemda setempat, sekadar untuk membangun rumah sakit di sekitar wilayah pertambangan tersebut, harus mencari pinjaman atau investor.
Ke depan, kita juga tidak boleh terkecoh oleh kelompok tertentu yang mengatasnamakan nasionalisme gigih memperjuangkan upaya menasionalisasi tambang-tambang yang kini dikuasai asing. Jangan sampai kelak hanya memindahkan kepemilikan saham dari ''Londo'' kulit putih beralih ke ''Londo'' kulit hitam. Sebab, dalam era kekinian, yang terpenting adalah model pengelolaan tambang agar secara langsung bermanfaat bagi rakyat banyak.
Maka, nasionalisme ke depan haruslah didasarkan pada manfaat negara. Sepanjang negara membawa manfaat bagi segenap rakyat tanpa kecuali, niscaya negaranya akan dibelanya. Apalagi kalau republik ini bisa berpenampilan sebagaimana negara-negara sahabat, jangankan fakir-miskin, pengangguran saja dijamin oleh negara, pendidikan gratis, kesehatan ditanggung negara, dan dihargai oleh bangsa-bangsa lain.
Masih Kurang Cukup?


Dalam kaitan nasionalisme, bukankah kita sudah punya Pancasila? Apakah dengan Pancasila masih kurang cukup? Kita memang punya Pancasila, tapi sesungguhnya Pancasila sebagai ideologi belumlah tuntas. Karena ia tidak atau belum punya instrumen untuk menjalankan nilai-nilai yang terkandung dalam kelima sila.
Pernyataan ini sama sekali bukan mengecilkan makna Pancasila. Sebab, oleh perumusnya (Bung Karno) dalam pidato kelahiran Panca Sila tanggal 1 Juni 1945, Pancasila disebutnya sebagai ''Weltanchaung'' atau landasan filsafat. Itu juga bisa dimaklumi karena semua ideologi seperti Islam, liberalisme, dan komunisme di dalamnya sudah mengatur bagaimana nilai-nilai yang dikandung diimplementasikannya.
Sesungguhnya dengan Pancasila yang belum mempunyai instrumen justru sebuah keuntungan, sehingga pada tataran nilai terapan setiap saat bisa diubah sesuai tuntutan zaman pada masing-masing era.
Maka, garapan utama dalam waktu dekat ini adalah bagaimana sila-sila Pancasila dan semua nilai yang mengantar republik ini berdiri harus diterjemahkan dalam pasal undang-undang dasar. Dengan demikian, pemerintahan hasil pemilu yang mana pun (dengan ideologi apa pun) tidak bisa lepas dari nilai-nilai Pancasila dan nilai-nilai luhur peninggalan pendahulu kita.
Karena itu, persoalan yang paling mendesak adalah bagaimana mewujudkan model baru nasionalisme itu.
Bagi bangsa kita, yang terpenting adalah ke depan -melalui Pemilu 2009- bisa melahirkan pemimpin yang cerdas, yang mampu membumikan nilai-nilai luhur warisan pendahulu kita sesuai tuntutan zaman kekinian. Untuk itu, ia harus bisa mengubah sistem kenegaraan yang ada dengan model (platform) baru di semua aspek kehidupan.
Lebih dari itu, sang pemimpin ke depan dituntut melahirkan nilai-nilai baru, termasuk dalam melestarikan negaranya

 
Design Template By Candra KPS @ 2008